anarco-socialismo

      Os anarquistas socialistas libertários acreditam que a função de qualquer

 governo é a manutenção do domínio de uma classe social sobre outra. Eles

 acreditam que, no sistema capitalista, o Estado mantém a desigualdade social

 através da força, ao garantir a poucos a propriedade sobre os meios de 

subsistência de todos.

Esta teoria clama por um sistema socialista, onde a posse dos meios de

 produção seja garantida a todos os que trabalham. Neste sistema, não haveria

 necessidade de nenhuma autoridade e/ou governo, visto que não haveria

 necessidade de impor privilégios de uma classe sobre outra. A sociedade

 seria gerida por associações democráticas, formadas por todos, e

 dividindo-se livremente (ou seja, com entrada e saída livre) em cooperativas e

 estas, em federações.

       A origem da tradição socialista libertária está nos séculos XVIII e XIX. Talvez

o primeiro anarquista (embora não tenha usado o termo em nenhum momento) foi

William Godwin, inglês, que escreveu vários panfletos defendendo uma educação

 sem a mão do Estado, observando que esta tornava as pessoas menos propensas 

a ver a liberdade que lhes era tirada. O primeiro a se auto-intitular anarquista e a 

defender claramente uma visão mais socialista, foi Joseph Proudhon, seguido 

por Bakunin que levou e elaborou as idéias de Proudhon à primeira Associação 

Internacional de Trabalhadores (AIT). Mais tarde, Kropotkin desenvolve a vertente

 comunista do anarquismo, enquanto Nestor Makhno tenta implantar o anarquismo

 em plena revolução russa na Ucrânia, com apoio de várias comunidades 

camponesas, mas que acabam massacradas pelos revolucionários leninistas e 

trotskistas. (ver Godwin, Proudhon, Bakunin, Kropotkin, Makhno, etc).

        Poucos anarquistas defendem a violência contra indivíduos. Durante o fim

 do século XIX e início do século XX, o anarquismo era conhecido como uma

 ideologia que pregava os assassinatos e explosões, devido a ação de pessoas

 como o russo Nechaiev, o francês Ravachol e à influência dos meios de 

comunicação da época.

 A maioria dos anarquistas acreditam que a violência contra indivíduos é inútil, 

já que mantém intactas as relações sociais de exploração e as instituições que

 a mantém. Entretanto, os anarquistas acreditam ser inevitável o recurso à violência

 como legítima defesa à violência do Estado ou de instituições coercivas. 

Anarquistas como Errico Malatesta publicaram célebres debates e publicações, 

condenando o individualismo-terrorista de alguns anarquistas.

Existiram, no entanto, outros anarquistas, como Leon Tolstoi, que acreditavam

 que o caminho da anarquia era a não-violência. Tolstoi, inclusive, manteve contato

 com Gandhi.